Jesus Cristo: Perguntas & Respostas do Guia de Eva Pierrakos

25 PERGUNTA: Eu gostaria de perguntar se o espírito de Cristo é um espírito que tudo permeia como Deus ou um espírito individual.

RESPOSTA: É exatamente o mesmo que acontece com Deus. A substância de Cristo é igual à substância de Deus; é toda a substância divina. É a mesma substância que você tem em si mesmo. Quer você a chame de substância divina, substância de Deus ou substância de Cristo, não faz diferença. Deus deu a maior parte dessa substância à sua primeira criação, o espírito de Jesus Cristo. Todos os outros seres receberam alguma desta substância, e cabe a eles desdobrá-la e ampliá-la com o poder que lhes foi dado.

Se você se desenvolver, você libertará seu eu superior das sombras e camadas do eu inferior. Essa é a presença que você tem constantemente em você, se puder desenvolvê-la. E essa centelha divina ou eu superior é a substância à qual estamos nos referindo. A presença de Deus ou de Jesus Cristo como pessoa é outra coisa.

Cristo pode ser sentido em pessoa como uma presença, em sua personificação, mas isso é algo totalmente diferente da substância divina em você. A presença de sua própria substância divina dentro de você só pode ser desdobrada seguindo este mesmo Caminho para o qual estou agora conduzindo você.

Sentir a presença de Deus em sua personificação – o que quase nunca acontece com um ser humano, mas é possível para os espíritos – ou sentir a presença de Jesus Cristo como pessoa é uma graça ocasional que pode vir inesperadamente, sem qualquer saber ou entender por quê. São duas coisas totalmente diferentes.

63 PERGUNTA: Aqui somos ensinados que a salvação vem por meio do trabalho, da auto-busca, do esforço e da descoberta de imagens a serem rejeitadas. Hoje, um homem que se diz um “cristão nascido duas vezes” me perguntou se eu aceitava Jesus como meu salvador pessoal e que, a menos que o fizesse, não encontraria a salvação.

A minha pergunta é: como reconciliar esta doutrina da fé na salvação proclamada pela Igreja através do outro, com o nosso trabalho no Caminho? E, além disso, essa fé em um ser celestial que se tornou homem é suficiente para um mortal compartilhar, por meio de rituais misteriosos, sua vida divina? Esta fé mais os sacramentos são suficientes para nos redimir dos laços da culpa e morte terrenas e para nos despertar para uma nova vida que significaria existência eterna e bem-aventurança?

RESPOSTA: Em primeiro lugar, gostaria de enfatizar que é um completo mal-entendido por parte de muitos seres humanos pensar que qualquer ato, mesmo o maior ato de amor, poderia ser suficiente para que eles se libertassem de seus laços internos. Aqueles que gostam de acreditar nisso, muitas vezes o fazem porque seria muito confortável, de fato. Claro que não é assim e as palavras de Jesus nunca foram significadas dessa forma.

Expliquei detalhadamente de que forma o ato de Jesus Cristo constituiu a salvação para todos os seres caídos, qual foi sua contribuição e como ela abriu a porta e mostrou o caminho [Palestras # 19-22] Não preciso repetir isso agora, pois está tudo registrado e é inútil aproveitar o tempo disponível para a repetição. Ao relê-lo, você verá que nunca foi sugerido ou declarado que a vinda de Cristo isentava o indivíduo de trabalho e esforço pessoal. Muito pelo contrário, é verdade.

É bem possível que as pessoas alcancem a salvação, a liberdade interior, a libertação da mentira, embora não aceitem a Cristo. Isso não muda os fatos, entretanto. Os fatos são que Jesus Cristo é o mais elevado de todos os seres criados, que ele veio à Terra e que sua vinda foi o ponto de viragem no desenvolvimento geral dos espíritos caídos.

Quando o desenvolvimento pessoal atinge o ponto ótimo, a pessoa está aberta para a verdade em todos os aspectos, é capaz de se libertar de preconceitos e ideias preconcebidas e nada impedirá de experimentar a verdade em todos os níveis.

Em outras palavras, uma pessoa pode iniciar o caminho do autodesenvolvimento e ainda abrigar certas idéias que não estão de acordo com a verdade, seja neste assunto ou em qualquer outro. Em algum momento, porém, a verdade penetrará como resultado de uma experiência interna, e não por qualquer aceitação externa de uma doutrina ou crença. E é igualmente possível que as pessoas acreditem e aceitem esta verdade – ou qualquer outra – e ainda retenham em suas almas as próprias obstruções que não as deixam se libertar.

As pessoas se apegam a certos preconceitos de acordo com sua educação, ambiente e suas concepções ou imagens pessoais erradas. A resistência interior bloqueia o caminho para a verdade. Além disso, alguém pode ter emoções muito distorcidas e abraçar uma verdade por coincidência, por assim dizer. Essa verdade, então, será ineficaz porque os motivos estão errados, os sentimentos subjacentes não são saudáveis.

Pode-se até resistir a uma inverdade por bloqueios internos e subjetividade, em vez de por liberdade e objetividade. Em suma, você pode resistir a uma mentira a partir de emoções prejudiciais, bem como aceitar uma verdade a partir de emoções prejudiciais. O requisito sempre e acima de tudo deve ser a purificação das emoções. A intenção certa é o que importa, e não o que alguém aceita e acredita externamente. Por que e como uma crença surgiu, em que motivos internos ela se baseia – isso é o que importa na análise final.

Este Caminho que você está seguindo fatalmente trará à tona todos os motivos distorcidos, não importa o quão profundamente ocultos e inconscientes. Assim, sua alma se tornará saudável e livre. Isso, por sua vez, permitirá que você experimente a verdade que precisa ter e saber, em vez de aceitá-la apenas com o intelecto.

A verdade de Jesus Cristo acabará por fazer parte da experiência interior de todas as pessoas que desenvolverem suas almas. Para alguns, essa verdade vem mais cedo e outras verdades vêm depois. Com outras pessoas é o contrário. Mas dizer: “Você tem que aceitar Jesus Cristo” é tão errado quanto dizer: “Você tem que acreditar em Deus”. Ele só cria reações prejudiciais, como compulsão, culpa, resistência ou rebelião.

Todos os “deveres” criam situações que criam resistência à verdade. A verdade é abusada ao torná-la uma ferramenta para o princípio de governo no homem. A outra pessoa sente isso e então projeta sua resistência no divino, e não na pessoa. Freqüentemente, a resistência é tão errada quanto aquela contra a qual se resiste. Ambas as alternativas estão erradas.

Fé em Deus, fé em Cristo, fé como tal é, obviamente, a chave principal. Mas não pode ser comandado. A fé surge naturalmente quando os obstáculos são removidos. Todos os seres humanos possuem um depósito interno de fé, amor, verdade e sabedoria – mas estes estão bloqueados pelas obstruções e desvios. Todos esses atributos divinos são automaticamente liberados na medida em que os desvios internos se corrigem por meio do trabalho no Caminho.

Isso sempre vem como um efeito. É um crescimento natural que nunca pode ser forçado diretamente. Quando seus professores religiosos terrenos insistem em que você deve ter fé, eles não realizam nada. Na melhor das hipóteses, será uma fé sobreposta. E quanto mais forte a sobreposição, mais forte é a rebelião interior inconsciente contra a própria fé superposta – adotada apenas porque era esperada e exigida.

Acontece o mesmo com o amor. Você não pode se obrigar a amar, mas neste trabalho aprofundado, você eventualmente aprende e entende por que você não tem fé ou amor, e quais são as conclusões erradas que o fazem fechar a porta para seus poços internos de fé e amor – inconscientemente na maioria dos casos. No entanto, antes de chegar a esse ponto, muitas vezes você precisa se conscientizar do fato de que não tem fé nem amor sob níveis superpostos de pseudo-fé e pseudo-amor.

Somente depois de compreender completamente as causas internas, os equívocos e os desvios com todas as suas ramificações e reações em cadeia, a fé real, o amor real, a verdade real, a sabedoria real e quaisquer outros atributos divinos se tornarão parte do seu ser.

Claro, a fé é a chave, assim como o amor é a chave, assim como a verdade é a chave. Cada um deles, em sua essência não diluída, contém todos os outros atributos. Um é tudo e tudo é um. A questão não é se você deve ou não tê-lo. Não pode haver dúvida sobre isso. A questão é como você pode obtê-lo, por que você não o possui, o que em você bloqueia o caminho. Então o divino em você será capaz de se revelar. Então é uma chave – a chave da vida, a chave do universo.

PERGUNTA: Ainda há uma parte da minha pergunta que não foi respondida, que tem a ver com se uma pessoa pode ou não ser salva por meio de um Salvador ou pelos próprios esforços de uma pessoa?

RESPOSTA: Eu respondi isso. Eu disse que não pode ser. Você tem que fazer o trabalho sozinho.

PERGUNTA: Você disse que, quando as obstruções são removidas, a fé o segue. Mas eu conheço pessoas que têm fé e ainda têm muitos obstáculos.

RESPOSTA: Em primeiro lugar, no que diz respeito a quaisquer atributos divinos, é sempre uma questão de grau para qualquer ser humano. Não se pode dizer de nenhum ser humano que ele ou ela tenha fé ou amor completo. A falta costuma estar oculta no inconsciente.

No nível consciente, a maior parte da personalidade pode de fato ser saudável, enquanto a parte que falta permanece no inconsciente. Neste Caminho, as faltas ocultas, bem como as conclusões erradas, são sempre trazidas à tona.

Uma pessoa pode ter uma fé bastante saudável, mas outros atributos divinos são afetados e afetam a personalidade predominantemente. Nunca se pode simplificar demais. Às vezes é complicado por causa da possibilidade de que a fé de alguém seja compulsiva ou escapista, e então não é uma fé real, mas uma pseudo-fé. Pode ser uma mistura de fé parcialmente saudável, falta de fé parcialmente inconsciente e pseudo-fé. Tudo isso deve ser descoberto, investigado e entendido honestamente. Só então você pode colocar ordem em sua alma.

82 PERGUNTA: Eu gostaria de perguntar a você sobre a ênfase que a igreja coloca na ressurreição corporal de Jesus Cristo. Qual é o seu comentário sobre isso?

RESPOSTA: Há dois aspectos envolvidos, um dos quais comentei no passado. Sobre o primeiro aspecto, repito, brevemente, que se trata de um equívoco que decorre do medo inerente da morte física. As pessoas querem acreditar na continuação física da vida. Portanto, eles precisam interpretar o reaparecimento de Jesus Cristo como uma ressurreição física.

O outro aspecto tem um significado muito mais profundo e amplo. Ele contém a mais profunda sabedoria e verdade, mas em forma simbólica. Este simbolismo eu expliquei extensivamente na aula anterior [Aula # 82 A Conquista da Dualidade Simbolizada na Vida e Morte de Jesus] A ressurreição de Jesus Cristo ensina simbolicamente que se você não fugir do medo da morte, do sofrimento e do desconhecido, mas passar por ele, você realmente terá a vida em seu sentido mais profundo, enquanto ainda está no corpo.

A vida pura e inadulterada só pode ser alcançada se a morte for enfrentada diretamente. Ao usar a palavra “puro”, não sugiro o que geralmente se entende por pureza: um estado insípido que rejeita o corpo. O corpo faz parte do espírito e o espírito faz parte do corpo. Ambos formam um todo. É por isso que Jesus Cristo apareceu como um corpo humano, para mostrar que o corpo não deve ser rejeitado ou negado. Se você aceitar a morte, você será ressuscitado em vida – no corpo – pela força vital fluente, o que realmente fará você experimentar prazer e alegria em todos os níveis do seu ser, incluindo o nível físico. Está claro?

PERGUNTA: Sim, mas sua declaração quanto ao erro deste pensamento levaria alguém a concluir que as partes do Evangelho que descrevem a chegada dos discípulos ao túmulo como uma história de promessa são inteiramente falsas, e não um relato factual.

RESPOSTA: Não, de forma alguma. Quando Jesus apareceu aos seus discípulos, seus entes queridos, ocorreu um fenômeno que sempre foi conhecido e continuará a ser conhecido, se certas circunstâncias prevalecerem. Em sua época e época, isso é chamado, creio eu, de materialização da substância espiritual. É a condensação da matéria espiritual, como toda a vida física. Mas o fato de que isso aconteceu contém um profundo significado filosófico e psicológico, que geralmente é ignorado.

O significado é, como já expliquei, que se você encontrar a vida e a morte, não pode morrer. Você então viverá no verdadeiro sentido da palavra. Portanto, o que os discípulos viram era real, embora a maioria deles não entendesse o significado e propósito do evento, embora Jesus tenha tentado explicá-lo então, como já havia feito muitas vezes antes. Poucos entenderam, mas não todos. Aqueles que não o fizeram, tomaram-no simplesmente como um fenômeno, que em si não era único.

Fonte: (theguidespeaks.com)

Sage Encyclopedia of Theory in Counseling and Psychotherapy. 2015. (https://us.sagepub.com/en-us/nam/the-sageencyclopedia-of-theory-in-counseling-and-psychotherapy/book240162)

Core Energetics
Core Energetics é uma psicoterapia orientada para o corpo que se baseia na teoria do desenvolvimento, evolução e caráter. Esta abordagem postula a unidade da energia humana e da consciência e vê cada indivíduo como tendo um centro de totalidade energética (o Núcleo), cuja energia vital se destina a informar e fluir livremente através do corpo, emoções, mente, vontade e espírito. As intervenções da Core Energetics restauram o fluxo de energia que foi interrompido pela experiência de déficits de desenvolvimento que geram respostas protetoras dentro da personalidade, conhecidas como defesas de caráter, e dentro do corpo como bloqueios de energia. Várias técnicas são usadas para liberar energia de regiões restritas do corpo, tornando o material reprimido disponível para a consciência. O resultado é uma expansão da capacidade dos clientes de expressar e conter emoções e usar sua energia para propósitos criativos em vez de defensivos.

Contexto histórico
A Core Energetics surgiu da tradição reichiana de psicoterapia centrada no corpo. Alexander Lowen e John Pierrakos fundaram a análise bioenergética e, em 1978, Pierrakos fundou o Instituto de Core Energética. Pierrakos sustentou que uma dimensão espiritual era um componente crucial, mas ausente, das teorias reichianas e bioenergética da psicologia centrada no corpo. Durante a década de 1970, Pierrakos incorporou as palestras da médium Eva Broch (com quem se casou) em sua perspectiva clínica. Essas palestras, chamadas de Pathwork, tornaram-se um aspecto integral do Core Energetics com ênfase no desenvolvimento psicoespiritual. Pierrakos afirmou que não apenas procuramos nos curar de feridas emocionais históricas, mas também nos esforçamos para alcançar nosso potencial mais elevado. Assim, ele passou a se referir ao Core Energetics como um “processo evolutivo” ao invés de uma terapia. Como tal, o Core Energetics é tanto uma abordagem centrada no corpo quanto um modelo transpessoal.

Fundamentos Teóricos
A teoria do caráter postula que, quando crianças, desenvolvemos adaptações relacionadas ao nosso ambiente familiar inicial. Essas adaptações não são apenas ideias fixas sobre o mundo e os outros (imagens), mas também estruturadas no corpo como tensões musculares e fasciais (bloqueios) que alteram o crescimento e a forma do corpo. A análise do caráter físico informa o terapeuta sobre os déficits das necessidades primárias (por exemplo, segurança, toque amoroso, nutrição e autonomia) em períodos-chave do desenvolvimento. O Core Energetics reconhece cinco estruturas principais de caráter, cada uma reconhecível por seu padrão de bloqueios, que reprimem a frustração, a dor e a memória das primeiras circunstâncias. No entanto, esses bloqueios também diminuem a capacidade de sentir prazer e afetam todos os aspectos da personalidade, incluindo repertório emocional, experiência de incorporação, comportamento e cognição.
A teoria transpessoal em Core Energetics vê cada personagem como tendo qualidades centrais específicas, que surgem quando a energia é liberada e a consciência cresce. O trabalho desenvolve-se em quatro fases:
(1) reconhecer os componentes idealizados ou defensivos da personalidade (Máscara); (2) identificar e assumir a responsabilidade pelos componentes destrutivos e separativos da personalidade (Inferior
Self) para transformá-los; (3) abrir o coração para a livre expressão de autenticidade e criatividade (Eu Superior); e (4) no estágio final (Plano de Vida), os clientes trazem presentes como sua contribuição única para o mundo a partir de um profundo conhecimento de si mesmos como um todo parte e expressão de toda a vida. O Core Energetics também se baseia em outras modalidades e teorias de tratamento, incluindo a teoria psicanalítica do desenvolvimento, relações objetais, teoria do apego e psicologia do self.

Principais Conceitos
Vários conceitos da Core Energetics são consistentes com a teoria reichiana e a análise bioenergética, e alguns são específicos do modelo de Pierrakos. Os conceitos fundamentais incluem couraça, carga e descarga, estruturas de caráter, ancoragem e eu superior, eu inferior e máscara.

Blindagem
A blindagem é o processo pelo qual o corpo humano se adapta para se proteger da dor e das restrições e frustrações ao movimento espontâneo de energia e emoção com que as crianças nascem. Não apenas a mente, mas também os músculos, tecidos e órgãos do corpo aprendem a se adaptar ao ambiente circundante. A couraça resulta de uma constrição de energia nos sete segmentos principais do corpo: (1) ocular, (2) oral, (3) cervical, (4) torácico, (5) diafragmático, (6) abdominal e (7) pélvico. O resultado da couraça é que tanto a mente quanto o corpo desenvolvem padrões limitados e habituais de resposta ao mundo exterior.

Carga e descarga
O princípio de carga e descarga é baseado na condição contínua de acúmulo e liberação de tensão, excitação e relaxamento, excitação simpática e repouso parassimpático. Evidente no orgasmo e nos processos vitais múltiplos, pesquisas recentes sobre o trabalho do trauma validam a necessidade básica do corpo de descarregar a energia para liberar o trauma.

Estrutura do Personagem
Durante os anos de formação, o corpo-mente humano se forma em resposta a condições familiares. Experiências contínuas de perigo, rejeição, negligência, invasão, controle excessivo, traição e amor condicional formam uma das cinco estruturas primárias de caráter: (1) esquizóide, (2) oral, (3) masoquista, (4) psicopata e (5) rígido.

Eu Superior, Eu Inferior e Máscara
Três camadas de personalidade caracterizam o corpo-mente humano. O eu superior expressa as qualidades universais de amor, empatia, generosidade e sabedoria, bem como as qualidades centrais únicas de cada pessoa, como inteligência, integridade ou carisma. O eu inferior é o aspecto destrutivo do eu e inclui o impulso de ser cruel, humilhante ou punitivo. A máscara é o eu social, que esconde a energia do eu inferior e superior e exila emoções e vulnerabilidades indesejadas.

Técnicas
No Core Energetics, o uso de técnicas é determinado por vários fatores, incluindo a força do ego do cliente, a força da aliança terapêutica, a estrutura de caráter do cliente e a capacidade do cliente de tolerar e conter a energia.

Psicoeducação
A psicoeducação envolve educar os clientes sobre a teoria por trás do Core Energetics, o uso de intervenções físicas e os conceitos de máscara, eu inferior e eu superior.

Leitura Corporal e Energética
Na leitura do corpo e da energia, as informações são obtidas por meio da observação e discussão do corpo do cliente.

Grounding
O aterramento é uma técnica pela qual os ajustes posturais e posturais, a respiração e a consciência são usados para apoiar uma maior conexão com as sensações do corpo e com os sentimentos, e para aumentar a atenção plena no momento presente. Estar ancorado significa conter energia no corpo e permanecer presente às sensações, sentimentos e consciência de si mesmo em relação ao ambiente e aos outros.

Técnicas de Respiração
O retreinamento da respiração por meio de várias técnicas de respiração auxilia na liberação de tensões crônicas no corpo que inibem a espontaneidade física e emocional.

Técnicas Expressivas Ativas
Técnicas expressivas ativas são usadas para apoiar o fluxo de energia para regiões do corpo onde a energia é necessária e para trazer consciência aos sentimentos reprimidos. Essas técnicas são direcionadas para ativar (carregar) e apoiar a liberação (descarga) da retenção muscular e emocional crônica.

Técnicas práticas e suaves
Técnicas práticas são usadas com consentimento prévio, cautela e clareza de propósito para trazer consciência às regiões de sustentação do corpo, para estimular a liberação de energia em áreas bloqueadas ou para dar suporte a áreas do corpo. As técnicas suaves incluem movimentos suaves, atenção plena e trabalho com o sistema de chakras.

Dinâmica Relacional Corporificada
A Core Energetics vai além da identificação de encenações transferenciais e contratransferenciais que surgem na relação com o terapeuta, apoiando a expressão de emoções e energia evocadas por essas experiências.

Processo Terapêutico
Nas primeiras sessões de Core Energetics, uma aliança terapêutica é forjada. Isso inclui identificar as principais preocupações do cliente, introduzir técnicas simples para apoiar a atenção plena e a consciência corporal e intervenções físicas e de aterramento. O trabalho serve para desmantelar a armadura de caráter dos clientes e, ao mesmo tempo, apoiar a força saudável do ego e a confiança nos movimentos espontâneos do Núcleo. À medida que o processo continua, os clientes veem como sua máscara gera relacionamentos insatisfatórios e o trabalho energético expõe os impulsos que se originam no eu inferior. Os clientes começam a experimentar a reserva de energia inexplorada anteriormente mantida no eu inferior inconsciente, que, quando exposta e possuída, se transforma em energia criativa do eu superior. Esse aumento de energia e consciência é aplicado nas questões da vida, à medida que os clientes se tornam autocapacitados como agentes de sua própria transformação. Core Energetics pode ser usada para questões limitadas e específicas em que o trabalho ocorre ao longo de vários meses ou como um programa mais longo de cura, capacitação e autodesenvolvimento.

Lisa Loustaunau e Brian Gleason
Veja também Teoria do Apego e Terapias do Apego; Análise Bioenergética; Corpo Orientado
Terapias: Visão geral; Orgonomia; Auto Psicologia
Leituras Adicionais
Preto, S. (2004). A Way of Lifee: Core Energetics. Lincoln, NE: iUniverse.
Gleason, B. (2001). Espírito mortal: uma teoria da evolução espiritual-somática. Lincoln, NE:
Imprensa do Clube dos Escritores.
Pierrakos, J. (1987). Core Energetics: desenvolvendo a capacidade de amar e
Heal.Mendocino, CA: LifeRythmn.
Pierrakos, J. (2001). Eros, amor e sexualidade. Mendocino, CA: LifeRhythm.

“QA127 PERGUNTA: No ensino atual dos hindus, a palavra dharma é usada e recebe grande significado. Por muito tempo foi traduzido como “dever” e não fiquei feliz com essa tradução. Recentemente, encontrei uma tradução que substituiu a palavra “verdade”. Parece-me que o dever é algo bastante imposto e compulsivo. Você poderia nos dar uma definição?

RESPOSTA: É a limitação da linguagem humana que torna a explicação da grande verdade da Criação freqüentemente algo tão difícil. Veja, a forma como a palavra dever pode talvez surgir é que a verdade – agora deixe-me ver que escolho uma palavra que é menos provável de ser mal compreendida – tem certas consequências que não devem ser interpretadas como um dever, uma obrigação, uma obrigação desagradável .

Talvez você possa visualizá-lo melhor como uma conseqüência agradável, um dever agradável, um dever que cria alegria. Cada aspecto real da Criação não é uma coisa em si. Está conectado com uma grande unidade. É um aspecto de uma grande unidade. Nunca pode ser um ponto isolado.

Se alguma coisa verdadeira fosse uma partícula isolada, seria uma Criação muito sombria. Mas a Criação é a experiência mais gloriosa, a realidade mais abençoada. Portanto, cada partícula de verdade é parte de outra verdade e leva ainda a outra até que tudo se torne um.

Você se lembra que recentemente eu disse: “Se o homem entende uma verdade, ele tem toda a verdade?” Este é um link de conexão. A mesma lei que rege a célula se aplica ao universo – o microcosmo e o macrocosmo.

A consequência, o significado, que evolui da compreensão de que essa única verdade pode ser usada no sentido de dever – mas dever tem a conotação de que você deve fazer algo – é, claro, um erro de tradução absoluto.

PERGUNTA: Só me vem à mente que o dever cumprido com alegria é servir. Talvez eles quisessem dizer isso.

RESPOSTA: Sim, mas até significa algo mais do que isso, porque existem realizações da verdade que nem mesmo requerem serviço – elas apenas requerem uma compreensão posterior. Ele abre uma nova visão, o que é um privilégio.

Eu sempre disse a você, repetidamente em todos esses anos, o equívoco básico traz essa divisão de dois opostos aparentes. Para o homem, esse oposto pode ser dever e privilégio. Mas eles são realmente um só. Um dever tem a conotação de uma obrigação desagradável, uma tarefa que deve ser cumprida.

Um privilégio é uma liberdade à qual ele tem direito, mas na verdade do espírito, eles são uma e a mesma coisa. Só que não há nada de desagradável no dever. O dever, a tarefa, é o privilégio e a liberdade e o prazer. Essa é talvez a melhor maneira de explicar.

(…) Tudo bem, meus queridos amigos, que todos possam tirar mais proveito das palavras que tive o privilégio de lhes dar esta noite. Que lindo dever!”

Lisa Loustaunau
Originalmente publicado no boletim da USABP (United States Association of Body Psychotherapy) de maio de 2014, revisado em 2019
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A ferida sagrada é a ferida, cuja cura, permite que nos tornemos o herói de nossa própria vida. – Jean Houston

O Core Energetics, que foi desenvolvido pelo falecido Dr. John Pierrakos, MD, é frequentemente identificado como uma terapia evolutiva e como uma abordagem que une a psicoterapia corporal com a espiritualidade. Fruto da bioenergética, co-fundada por Pierrakos e Alexander Lowen, a Core Energetics surgiu da visão de Pierrakos que buscava integrar não apenas mente, corpo, emoções e vontade, mas também incorporava a dimensão transpessoal do ser humano em um momento em que a espiritualidade era frequentemente desaprovada nos círculos terapêuticos. A visão de Pierrakos era de que os pacientes buscam não apenas cura e alívio das limitações pessoais e relacionais que são consequência de feridas ou traumas históricos, mas também buscam significado e propósito na vida e a evolução da personalidade em direção a uma expressão mais autêntica dos indivíduos ‘ qualidades inatas. Ele defendeu a necessidade de ver cada cliente como alguém com qualidades essenciais que refletem em vários graus as qualidades universais de amor, poder e sabedoria/serenidade. A Core Energetics vê esses atributos como as energias básicas do nosso Core – a própria essência de quem somos e que encarnamos para expressar. A visão do trabalho é tanto sobre a cura quanto sobre a abertura para abraçar uma expressão em constante expansão de nossa força vital como seres criativos em evolução e totalmente incorporados.

A abordagem Core Energetics é um processo de quatro fases com uma fase movendo-se organicamente para a próxima ao longo da terapia. Enquanto os bloqueios dominantes ao livre fluxo de energia e consciência são liberados, várias ou todas as fases do trabalho podem fazer parte de qualquer sessão. As quatro fases são: penetrar na máscara, transformar o eu inferior, centrar-se no eu superior e conectar-se ao plano de vida universal. Cada fase nos convida a explorar camadas mais profundas de nossa personalidade e a nos conectarmos de forma mais autêntica com nossa essência e a plenitude de nossa energia.
O modelo Core Energetics postula três camadas de personalidade a partir das quais agimos ou reagimos a qualquer momento. São eles: a máscara, o eu inferior e o eu superior. Cada nível suporta uma experiência e qualidade de energia e corporificação muito diferentes. À medida que o processo se desenrola, obtemos insights sobre esses aspectos do eu e como eles são atualmente expressos nas circunstâncias de nossas vidas, consciente ou inconscientemente. Cada fase nos oferece uma capacidade expandida de conter a energia à medida que possuímos e integramos o que antes era rejeitado e aprendemos a ancorar e manejar a energia que foi usada anteriormente a serviço da repressão de emoções indesejadas e manutenção de bloqueios. Dessa forma, energia e consciência se entrelaçam e se expandem simultaneamente na psique e no soma (totalidade do organismo).

O Eu Superior em Core Energetics

Antes de discutir as quatro fases e a progressão através delas, é importante definir o que se entende por eu superior em Core Energetics. O eu superior detém simultaneamente a consciência de nossa individualidade e de nossa conexão inerente com toda a vida. Não é bom ou ruim, escuro ou claro, mas mais alto em frequência vibracional. É isso na personalidade que pode conter um recipiente maior para a realidade e a verdade e, portanto, opera com um discernimento não disponível para a máscara e os aspectos do eu inferior de nossa consciência. É a partir do nosso eu superior que nos expressamos com autenticidade e autorresponsabilidade. O eu superior é mais do que o eu observador. Pierrakos (1987) o viu como o ego criativo, que ao contrário do “pequeno ego” – que é limitado e dirigido pela vontade própria, pode facilitar e expressar o potencial do Núcleo diretamente e tem a capacidade de substituir e evoluir velhos padrões de pensamento e ser em novas expressões que suportam uma incorporação expandida dos atributos universais de amor, poder e sabedoria.
O praticante de Core procura acima de tudo ver o eu superior de cada indivíduo que inicia a terapia, muitas vezes antes que o cliente possa reconhecer isso em si mesmo. O cliente não é visto como sua defesa de caráter (a configuração de padrões defensivos que se manifestam nos vários níveis da personalidade), nem como uma estrutura de caráter (a configuração de bloqueios físicos e vazamentos de energia que podem ser observados no corpo e que revelam o histórico congelado dos clientes). Cada cliente individual é visto como alguém com tesouros inatos e únicos para revelar e expressar que estão no núcleo de seu ser. O objetivo final do trabalho de longo prazo com a Core Energetics é apoiar e facilitar essa expressão no mundo. Liberar bloqueios, aterrar, trabalhar com energia através da respiração, carregar e descarregar, resolver problemas pessoais, são todas partes do processo, um processo de evolução para quem deseja levar o trabalho além do alívio dos sintomas.
Portanto, é tanto um processo terapêutico quanto uma jornada evolutiva criativa. O eu superior é visível no corpo, assim como a máscara e as facetas do eu inferior da personalidade são visivelmente discerníveis para o praticante treinado. A jornada da alma, porém, intuída via implícita na própria ferida caracterológica, é aquela que, se tomada conscientemente, conduz a uma integração ao mesmo tempo pessoal e transpessoal.

O seguinte é um exemplo simplista para ajudar a elucidar este ponto. Pode-se encontrar um cliente cuja energia é deslocada para cima no corpo, identificada por padrões de tensão física que cortam o fluxo de energia para áreas do corpo onde os sentimentos sensíveis e vulneráveis são mais facilmente acessados – as áreas do coração e da barriga na frente do corpo. o corpo. Em vez disso, sua energia é deslocada para os centros de vontade na parte superior das costas e na cabeça, onde a vontade e o processo de pensamento dominam. Do ponto de vista da Core Energetics, o objetivo do trabalho seria, neste caso, ajudar este cliente a integrar seus centros de sentimento, onde podem ser acessados vulnerabilidades e ternuras negadas, e se entregar a esses aspectos de sua humanidade. Além disso, ao aumentar sua capacidade de confiar e deixar de lado sua necessidade defensiva de controlar as coisas, eles podem começar a se ancorar na realidade QUE É, em vez da realidade na qual insistem por meio do uso excessivo da vontade às custas do coração.
A tarefa integrativa da alma desse indivíduo seria unificar a energia de seu coração – do amor, com a energia de sua vontade. Verdadeiramente, um indivíduo que pode manter os pés no chão e aproveitar a energia do amor unificado com o poder da vontade é um indivíduo com notável liderança e qualidades inspiradoras.
Alguém com essa caracterologia tem coragem inata e vontade de levar as coisas adiante. Liderança, coragem, franqueza, entre outras, são as qualidades do eu superior, os tesouros internos da pessoa que está fazendo a jornada de cura em e através de um corpo que se apresenta como deslocado superior.
A verdade mais profunda do eu superior dentro de cada cliente, implícita em sua história caracterológica, precisa ser reconhecida pelo terapeuta antes que o trabalho para desmantelar as defesas somáticas e psicológicas possa prosseguir completamente. Quantos de nós estaríamos dispostos a liberar nossa máscara de ego se acreditássemos que era tudo o que éramos? Menos ainda se aventurariam em direção à consciência de seu eu inferior – muito ameaçador para o ideal do ego, sem alguma consciência de si mesmos como muito mais do que isso.
O eu superior serve então como base sobre a qual a jornada pode ser feita para aqueles clientes que seguiriam o processo em todas as etapas. Trabalhar através da máscara e do eu inferior são os passos que disponibilizam mais energia para a expressão do eu superior criativo. A energia que antes estava a serviço da defesa do ego e da supressão do eu inferior.

Etapas preliminares

Tenho me referido ao processo Core Energetics como uma jornada, como de fato tem sido para mim, para muitos de meus clientes e para meus colegas no caminho. É importante observar que nem todo cliente entra no escritório com isso em mente. Os clientes chegam com o desejo de curar um coração partido, deixar um emprego insatisfatório ou encontrar uma saída para a ansiedade ou depressão crônica. O trabalho com o corpo oferece um poderoso alívio dos sintomas, que é o que certos clientes buscam em determinado momento, o que deve ser respeitado. Outros, no entanto, vêm com a consciência de repetir padrões ou temas em suas vidas que procuram entender, ou tiveram experiência anterior em terapia e estão prontos para aprofundar uma jornada de autodesenvolvimento.
Com o Core Energetics, como em qualquer outra modalidade terapêutica, ir ao encontro do cliente onde ele está é fundamental. As primeiras sessões são dedicadas a receber e conhecer o cliente, obter sua história, avaliar recursos e sistema de apoio, avaliar a força do ego, capacidade de auto-reflexão e auto-revelação, aprender sobre saúde geral, limitações físicas, circunstâncias atuais e problemas atuais. Todos esses são passos fundamentais na construção de um recipiente terapêutico. Além disso, uma leitura corporal é muitas vezes realizada formal ou informalmente nas primeiras sessões para avaliar o aterramento, onde a energia pode ser dividida, bloqueada ou vazando, áreas de sobrecarga ou subcarga, distorções posturais, liberdade de movimento e respiração. A psicoeducação é importante para transmitir a importância do corpo e da consciência corporal para quem está iniciando na psicoterapia corporal. Durante esse estágio preliminar, os clientes começam a praticar uma maior sintonia com suas sensações, sentimentos e os movimentos emergentes de dentro, em oposição às histórias conhecidas e autodefinições com as quais costumam se identificar demais. O tempo todo o relacionamento é construído à medida que o terapeuta se conecta com a humanidade do cliente, vê e simpatiza com a ferida e segura e apoia a consciência do eu superior que é o outro lado da ferida. É a partir deste local, do nosso próprio eu superior, que iniciamos o trabalho de penetração na máscara do cliente.

Fase 1: Penetrando a Máscara

A Core Energetics chama a camada mais superficial de nossa personalidade de máscara. Esta é a camada de nós mesmos que mais frequentemente apresentamos ao mundo. Aqui encontramos as defesas e adaptações desenvolvidas como uma estratégia de sobrevivência para compensar e escapar das mágoas, humilhações e necessidades não satisfeitas do nosso passado. Aqui também está a parte de nossa personalidade que está sempre se esforçando para viver de acordo com uma idealização de quem pensamos que devemos ser. Muitas vezes reflete um papel que adotamos em nossas famílias – o responsável, o pacificador, o durão, o palhaço, etc.
Nosso ego se identifica com nossa máscara, o que significa que começamos a acreditar que somos assim. Quanto mais forte for a identificação do nosso ego com a nossa máscara, menos somos capazes de tolerar a consciência e a energia de tudo o que ela foi criada para esconder. O aumento da energia ou força vital é desviado para aperfeiçoar nossa(s) máscara(s), já que muitas vezes usamos várias. Esta é uma empresa que nunca pode realmente ter sucesso. Ao longo dos anos, tive clientes que inicialmente procuraram a terapia com a esperança de fazer sua máscara funcionar melhor: o homem empregado no metafórico tanque de tubarões querendo se tornar mais resistente e menos sensível; a mulher perfeccionista que busca ser melhor fazendo mais – uma luta com a qual me identifico pessoalmente. A luta se torna interminável, pois nunca conseguimos satisfazer verdadeiramente a imagem idealizada da pessoa que pensamos que deveríamos ser.
Todos nós investimos energia em nossa máscara na crença de que ela nos trará amor, aprovação, controle, poder ou segurança. A falsa promessa da máscara como solução para o sofrimento nunca poderá ser cumprida. Mesmo quando conseguimos o que queremos deste lugar, ele não nos satisfaz. Por quê? Porque não podemos receber genuinamente o amor, a aprovação ou o poder que recebemos quando os conquistamos por meio de nossas máscaras. Algo profundo dentro de nós sabe que chegamos a isso por meio de uma espécie de engano. Internamente continuamos nos sentindo indignos e vazios e o esforço continua. Além disso, a máscara freqüentemente distorce o que é nossa real necessidade, para uma falsa. A real necessidade de amor torna-se a exigência de ser visto como especial ou perfeito. A real necessidade de conexão torna-se a falsa necessidade de ser a vida da festa, ou de adotar uma atitude submissa com medo de alienar alguém.
A energia da máscara está estagnada energeticamente. Falta-lhe vitalidade porque não é autêntico. É difícil sentir uma conexão real com um cliente quando ele está em sua máscara porque é da natureza, não é autêntico e, portanto, cria separação.
A máscara pode ser identificada no corpo em nossa armadura de caráter (os padrões somatizados de gerenciamento de energia que moldam nosso corpo) e em nossa estrutura de caráter (a constelação de comportamentos e crenças que refletem nossa visão de mundo e estão intimamente conectadas com a forma como permitimos que a energia flua). fluem ou não fluem através de nossos corpos). Por exemplo, um peito colapsado que não recebe fôlego suficiente perpetua um lugar de “não consigo o que preciso” ou a tensão crônica em uma mandíbula saliente que expressa “sou duro e determinado”, mas mantém a energia presa nessa parte do corpo e longe das sensações vulneráveis do coração e da barriga, ou a inclinação pélvica posterior que expressa uma postura submissa na vida.

Cada máscara é alguma forma de distorção das autênticas qualidades do eu superior do indivíduo – de amor, poder ou de sabedoria e serenidade. Cada uma das estruturas de caráter tende a favorecer uma máscara em detrimento de outra. O que é digno de nota é que a máscara caracterológica é sempre uma distorção das verdadeiras qualidades do eu superior que o indivíduo possui. A apresentação do eu por meio da máscara é inautêntica e, portanto, há uma notável qualidade de insinceridade que transparece, com uma qualidade muito diferente daquela quando expressamos nosso eu autêntico ou superior.
Um cliente que, por exemplo, tem o que é conhecido como uma defesa de caráter fragmentada ou esquizóide, pode usar uma máscara de sabedoria e serenidade, talvez manifestando-se como uma torre de marfim de superioridade intelectual, ou como uma serenidade acima da briga de elevação espiritual. Essas máscaras de serenidade são, no entanto, retiradas movidas pelo medo de nossa humanidade confusa, nossa energia incorporada e nossos sentimentos. Alguém com essa defesa tende a ter várias divisões de energia no corpo e retirará sua energia da periferia do corpo – onde o contato com os outros é feito, em vez disso, atraindo para dentro em direção ao centro do corpo. Esse indivíduo essencialmente se mantém afastado do contato, pois se sente mais seguro para ele do que estar totalmente presente e em relacionamentos de contato total.
A máscara de serenidade pode ser difícil de manter quando muita coisa está acontecendo e muitas vezes a fachada de serenidade racha. Esse indivíduo pode se tornar culpado, hostil, crítico, exigente, espinhoso ou confuso. Essas expressões são outros aspectos da camada de máscara da personalidade. A Core Energetics postula que alguém com essa defesa realmente possui em seu núcleo, verdadeira e profunda sabedoria e serenidade que podem ser acessadas uma vez que o medo do contato e da incorporação, e os dolorosos traumas iniciais que criaram essa defesa, são trabalhados. Assim, a máscara é penetrada e o eu inferior pode ser transformado para revelar o Eu Superior.

Nos estágios iniciais do trabalho, o terapeuta precisará tolerar a máscara do cliente enquanto encontra maneiras de apoiar a consciência do cliente sobre sua existência e seus efeitos intra e interpessoais. O terapeuta pode fazer uso de si mesmo, oferecendo feedback. Um exemplo é um cliente que chega com tudo planejado e usa a sessão para relatar seus insights. O terapeuta pode comentar sobre como parece que o cliente não precisa de ajuda ou apoio do terapeuta. Isso pode ser muito eficaz, principalmente quando seguido de perguntas se o cliente costuma sentir que precisa resolver as coisas sozinho. Quando feito com sensibilidade, isso pode abrir a porta para um exame de como o cliente rejeita sua necessidade de apoio dos outros e observar como isso está ancorado no corpo como armadura de caráter. É importante reconhecer como essa máscara provavelmente foi criada por necessidade e efetivamente “funcionou” para o cliente em um determinado momento de sua história. Mais importante ainda, reconhecer como essa máscara provavelmente não está funcionando muito bem no presente para satisfazer suas reais necessidades.
A atenção ao aspecto máscara da personalidade de uma maneira que o cliente não se sinta diminuído por seu reconhecimento é fundamental. Cada um de nós criou máscaras como adaptações do ego defensivamente para cobrir nossa ferida. Também devemos reconhecer que, apesar de quão conscientes nos tornamos, às vezes podemos nos ver operando a partir deste lugar, mesmo que isso não nos sirva.

A perspectiva de desmontar a máscara é realizada mais facilmente se o cliente entender que sua máscara distorce suas qualidades inerentes do eu superior. A auto qualidade superior do amor, por exemplo, torna-se distorcida em atos de doação dissimulada, comportamentos de autoanulação e atos de submissão ou abnegação pela máscara. A qualidade de poder do eu superior é convertida em agressividade, agressividade e necessidade de controle.
A máscara pega a qualidade do eu superior de serenidade e sabedoria e distorce essas qualidades em várias formas de retraimento. Submissão, agressão e retraimento são as pseudo soluções adotadas durante o desenvolvimento para sobreviver ou tentar dominar as dificuldades encontradas na infância. Em cada um de nós, uma dessas pseudo soluções tende a predominar e influencia diretamente como a energia é processada em nosso corpo e é visível em nossa estrutura de caráter e armadura de caráter.
Muitos tipos de intervenções físicas são usadas na Core Energetics para liberar bloqueios de energia, unificar divisões de energia e apoiar o acesso a novos sentimentos, sensações e consciência. O trabalho contínuo para construir o aterramento, a capacidade de estar totalmente incorporado e presente, por meio de exercícios que promovem uma distribuição mais fluida de energia por todo o corpo, aumentam a capacidade de conter novos sentimentos e sensações. A dinâmica comportamental é examinada energicamente nas sessões por meio de movimento, postura, expressão e representação de papéis e novos movimentos apoiados. O praticante de Core Energetics apoia ainda mais a integração dentro da psique e do soma (totalidade do organismo) na vida diária do cliente, ajudando o cliente a enquadrar e utilizar o que ocorreu na sessão e praticar a aplicação disso nos eventos do dia a dia como o que eu gosto de chamar de “pequenos experimentos”. A experiência criativa de fazer uma nova escolha, por exemplo, dizer não ou deixe-me pensar sobre isso, antes de concordar com algo automaticamente de um lugar submisso ou falsamente generoso, é possível após o trabalho de energia e consciência. Passo a passo, a capacidade do cliente para a autenticidade, maior consciência, contenção e empoderamento são construídas.
Cada área da vida e cada relacionamento onde a insatisfação é experimentada é uma oportunidade para explorar como a máscara está em operação, abrindo a consciência do que está por baixo.

Passo 2: Transformando o Eu Inferior

É importante avaliar a prontidão ou a capacidade do cliente de se engajar nessa segunda fase do trabalho. Existem alguns clientes que tendem a usar a consciência e a energia recém-descobertas contra si mesmos. Outros, sofrendo de TEPT (Transtorno de Estresse Pós-traumático), com sua desregulação característica do sistema nervoso, precisarão de um trabalho mais suave para curar e manter a melhora nessa área, antes que o trabalho com o eu inferior seja iniciado. Os clientes que tendem a se dissociar, ou que são incapazes de conter sua energia e agir em sua vida e relacionamentos diários, precisarão de mais trabalho com aterramento e contenção antes de considerar o trabalho com a energia do eu inferior.
O eu inferior é a energia rejeitada que se esconde atrás da máscara. Ao contrário da máscara, cuja energia é baixa, opaca e estagnada, o eu inferior tem energia e poder. Como na máscara, a energia do eu inferior está a serviço da separação. O eu inferior tem a intenção de permanecer separado e persiste na ilusão de separação dos outros. O eu inferior não é outra palavra para raiva ou ódio. Em vez disso, é nosso apego aos aspectos destrutivos de nossa personalidade, nosso investimento em permanecer zangado, especial ou separado. É nosso investimento manter nossos corações fechados. É a corrente da vida que, por ter sido ferida, tornou-se uma corrente destrutiva de energia.
Nosso eu inferior vem da tentativa do ego de evitar a dor a todo custo. Evitar a dor, embora pareça uma decisão que salva uma vida, cria dormência. Cortamos áreas de nosso corpo e distorcemos nossos sentimentos para não sentir nossa dor. Isso nos tira da conexão com nós mesmos. A dormência para nós mesmos cria a dormência para os outros. Isso, por sua vez, cria crueldade em que nos tornamos cegos para nosso verdadeiro poder e em que nossa força vital criativa se torna uma corrente destrutiva inconsciente.
É importante estabelecer uma intenção positiva e obter a ajuda de nosso eu superior para nos tornarmos mais conscientes desse aspecto de nós mesmos. Os clientes precisam ser lembrados de que todos têm um eu inferior e que o indivíduo que está disposto a olhar, assumir e assumir a responsabilidade por sua corrente destrutiva é realmente um ser humano mais confiável e corajoso. Este é o sinal mais verdadeiro de integridade espiritual e compromisso com a consciência. Esta é uma espiritualidade real e corajosa, em oposição ao tipo de espiritualidade ilusória que evita ou nega os aspectos destrutivos de nossa complexa natureza humana.
Como no caso da máscara, cada uma das várias estruturas de caráter tenderá para sua própria expressão distinta do eu inferior. Estes se relacionarão com os “nãos” particulares do indivíduo à vida que se configuram no arranjo da couraça defensiva do corpo. Por exemplo, a expressão/afirmação da máscara de peito contraído e barriga contraída, como predomina na estrutura oral, pode ser “não há o suficiente para mim”. A declaração do eu inferior escondida sob esta máscara, no entanto, provavelmente seria do tipo “Eu nunca receberei, estou comprometido com meu estado de vazio e vou puni-lo com minhas exigências faladas e não ditas que você me preenche”. Existe, como você pode sentir, uma profunda diferença na qualidade da energia entre a Máscara e o Eu Inferior.

A consciência do eu inferior tende a destruir a imagem idealizada que insistimos em manter de nós mesmos – uma das razões pelas quais trabalhar com o eu inferior é tão ameaçador para o ego. É crucial, no entanto, aumentar a consciência das dinâmicas ocultas que criam tanta dor e separação em nossas vidas. O trabalho do eu inferior pode prosseguir assim que o palco estiver montado e a aliança terapêutica for forte.
O terapeuta precisará lembrar ao cliente que procura entender e assumir a responsabilidade por seu eu inferior, que isso certamente não é tudo o que ele é, que há muito mais nele do que seu eu inferior e que, na verdade, é uma ato de coragem e integridade para explorar isso e a vontade do Eu Superior de transformar essa energia separativa que todos nós temos em diferentes graus, porque todos nós fomos feridos de alguma forma.
Advertências sobre adequação e tempo são importantes, mas tendo dito isso, não é tão difícil envolver o eu inferior terapeuticamente e a maioria dos clientes responde poderosa e positivamente ao trabalho neste estágio.
Ver como os julgamentos, a culpa ou a hipocrisia que tantas vezes mantemos em nossa máscara têm uma crueldade inerente e uma intenção negativa de separação neles, não é um grande salto para o cliente que está pronto. Torna-se mais fácil ver como, por trás de nossos julgamentos e culpas, existe um lugar que realmente está dizendo: eu o verei como menos do que eu. Se energizarmos isso e nos permitirmos sentir plenamente esse lugar, isso abre a porta para um conhecimento profundo que é algo que vem do lugar mais ferido em nós, um lugar onde não éramos vistos ou tratados como inferiores. Descobrimos aqui que não somos mais apenas vítimas, mas também perpetradores da mesma injustiça. Somente reconhecendo isso podemos assumir a responsabilidade pelo sofrimento que causamos e pelos danos que causamos – não com culpa, que tende a nos enviar de volta à nossa máscara – mas com profundo remorso pela dor que infligimos. O remorso é uma emoção restauradora que mantém uma consciência profunda da interconexão entre todos nós, e nela reconhecemos o preço que também pagamos por nossas negatividades reprimidas.
Uma enorme quantidade de energia é liberada quando o ego não mais suprime a consciência do eu inferior. Essa energia recém-descoberta oferece maior resistência e pode ser utilizada para fins criativos. Oferece-nos a sensação de que fizemos algo radicalmente heróico e poderoso ao assumir total responsabilidade pelas correntes destrutivas em nós anteriormente escondidas sob a máscara.

Com isso, novas escolhas conscientes estão disponíveis e têm energia para sustentá-las. O corpo se sente profundamente energizado e a psique experimenta uma sensação de limpeza e alívio da culpa e da vergonha que carregamos porque muita energia foi investida em negar a existência e manter o eu inferior inconsciente.

Fase 3: Centrando-se no Eu Superior

A consciência do eu inferior é imperativa para quem busca a verdadeira autoaceitação e amor-próprio. A consciência do eu inferior e de suas origens nos traz uma nova visão sobre nossas feridas iniciais por meio da exposição de nossas reações mais negativas a essas feridas. Como já foi dito, o fato de ele possuir o que foi anteriormente negado nos permite acessar um tesouro de energia, energia anteriormente presa em nosso eu inferior inconsciente, que agora pode ser direcionada para uso criativo em vez de destrutivo.
Nossa energia recém-gerada fortalece nossa capacidade de sentir e aceitar mais profundamente a dor original de nossa ferida, em torno da qual havíamos construído anteriormente uma miríade de defesas para evitar. Ao enfrentar nossas feridas sem defesa, descobrimos que não morremos como pensávamos que morreríamos, não nos desintegramos ou nos tornamos menos do que isso. Muito pelo contrário, nos sentimos aliviados ao sair de nossas posturas defensivas e de nosso entorpecimento. Menos defendidos, nos encontramos mais vivos e conectados.
Nosso maior prazer, nosso senso de vitalidade e significado agora vem da experiência de conexão profunda, e não do falso prazer negativo que existia quando nossa energia era mantida cativa por nossa máscara de ego – nossa retidão, nosso orgulho e obstinação que no final, apenas nos mantém separados e sozinhos.
É um paradoxo que a energia de nosso eu inferior, quando possuída com responsabilidade, nos leve mais diretamente ao nosso eu superior — a expressão de nossa totalidade. Ao reconhecermos a nossa coragem, a nossa vontade de verdade, a nossa vontade de entregar as máscaras do ego e de abrir o coração à vontade de amar, entregamo-nos ao fluir da vida em nós e como nós, sem o mesmo investimento em posturas defensivas. A autorresponsabilidade traz uma confiança mais profunda em nós mesmos e na própria vida, da qual não precisamos mais nos esconder. A expressão natural de nossas qualidades inatas do eu superior – sabedoria, coragem, amor, clareza, abertura, em nossa vida cotidiana, traz alegria de ser.

Fase 4: O Plano de Vida Universal

Nesse estágio, o cliente detém um conhecimento profundo da interconexão de toda a vida e de que não estamos separados. É aqui que sentimos que o que experimentamos como pessoal também toca o universal. Pierre Teilhard de Chardin (1965), que inspirou Pierrakos disse:
“A Energia Humana apresenta-se a nosso ver como o termo de um vasto processo no qual está envolvida toda a massa do universo. Em nós, a evolução do mundo rumo ao espírito torna-se consciente. A partir desse momento, nossa perfeição, nosso interesse, nossa salvação como elementos da criação só pode ser prosseguir com essa evolução.”
Inspirado pela visão de Teilhard, Pierrakos (1987) falou sobre o princípio da Reciprocidade, em que quanto mais nos abrimos e permitimos que a expressão de nosso Núcleo, nossa essência, emerja, mais também estamos vitalizando o universo e o fluxo de toda a vida da qual fazemos parte.
Nosso compromisso com o crescimento e com a cura de nossa defesa de caráter, quando assumido de forma consciente e séria, é um trabalho evolutivo, um trabalho sagrado. A jornada de cura das cisões energéticas dentro de nós, resultantes de nossa ferida caracterológica, é um movimento para unificar e integrar o que antes era renegado pela psique. Isso é conhecido na Core Energetics como a Tarefa de Vida.
A Missão de Vida de cada indivíduo é revelada através de sua ferida de caráter original. Assim, por exemplo, um indivíduo com uma estrutura fragmentada ou esquizoide é alguém que ainda não incorporou totalmente sua energia, visto que sua defesa primária é fragmentar, sair ou dissociar-se do corpo. A ferida neste indivíduo ocorreu durante os estágios mais tenros da vida, quando a criança ainda estava em processo de encarnação. A rejeição do próprio ser ou existência do bebê nesse momento cria uma defesa que envia energia para fora do corpo material, o que representa uma experiência dolorosa. Essa pessoa, como um adulto, muitas vezes vive uma vida em sua mente ou se sente mais segura no plano espiritual, onde está longe ou acima da luta da existência dolorosa. O trabalho através dos vários estágios do Núcleo Energético ajudaria essa pessoa a conter e incorporar a plenitude de sua energia no corpo. Com efeito, para completar o processo interrompido de encarnação e trazer sua sabedoria intelectual ou espiritual para a realidade física, tornando-a importante, criando conexões internas e externas. Assim, a tarefa da vida, o movimento arquetípico profundo para unificar espírito e matéria, é realizado dentro do ser de cada indivíduo.
Cada estrutura tem sua tarefa de vida. Um indivíduo com uma defesa oral colapsada faz um trabalho que leva à unificação das polaridades de dar e receber ao entrar no vazio e encontrar a plenitude. Alguém que trabalha por meio de uma defesa masoquista passou a estudar as forças do prazer e da dor e a encontrar liberdade e movimento através do portal do confinamento. Um indivíduo com uma defesa deslocada vem para unificar o coração e a vontade, o poder e o amor, bem como para encontrar força através do portal da rendição e vulnerabilidade. A pessoa com uma estrutura rígida vem para unificar a energia do amor, do coração, à força da sexualidade e torná-los um e abraçar tanto o caos quanto a ordem.

Assim, vemos que, ao fazer nosso trabalho individual, participamos simultaneamente de um processo universal muito mais profundo, um processo sagrado que une polaridades ou dualidades arquetípicas, um processo no qual cada indivíduo é importante porque o pessoal também é o universal.

Pensar no caráter dessa perspectiva confere um significado profundo ao trabalho que cada um de nós faz como indivíduos que buscam a cura, pois também ocupamos espaço como terapeutas para apoiar a jornada de cura, crescimento e evolução dos clientes que atendemos.

Chardin, P. T. de, (1965). Construindo a Terra. Universidade de Michigan: Dimension Books.
Pierrakos, J., (1987). Core Energetics: Desenvolvendo a capacidade de amar e curar. Mendocino CA: Life Rhythm Publications.